无论是哪个流派，在实际论断中，都会遇到一个旺衰的问题，而对于旺衰的判断，尤其以四墓库最为难以判断。

究其原因，则为土为四季之末，其气混杂，且又为墓库之地，牵扯到了一个开库的问题，所以在运用方面，就复杂一些。

对于这个问题，我们可以从两个层面理解，一个是五行干支理论，二是地支藏干理论。

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首先，当论到五行干支的时候，四墓库肯定是属土的，比如有个概念叫作“盖头”“截脚”，好比乙未一柱，这里的未就是单纯按土来看。

其次，地支本身有刑冲合害几种关系，这是单纯的考虑地支关系，比如辰戌相冲，这是他们之间的位置原因，而至于开库理论，是附加在地支藏干的基础上的。

第三，地支藏干理论，在四墓库当中，有三种气：本气、库气、余气，而分别对应着墓库当中的三个天干。

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比如辰月，属阳土，所以他的本气就是戊土，而辰月为春季末，辰土中就藏有乙木；辰又为水库，所以在辰土中藏有癸水。

这三个就是藏于辰土当中的天干，除了戊土之外，其他两个天干是作为存储，平时不为用，只有遇到刑冲之时，方可发挥作用，也就是平时所讲的开库。

简言之，如果要使用仓库中的东西，有两种情况，一个是遇到开库，二是当藏干之物透于天干。

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比如在《渊海子平》中，论到杂气财官的时候，就讲到：“如官露、印露、财露则不妨也。如辰宫则有乙木、癸水、戊土；戌宫则有辛金、丁火、戊土；丑宫则有癸水、辛金、己土；未宫则有乙木、丁火、己土也”。这里就讲了杂气财官的成格条件，只要有透出就可以使用。

从这两点上来讲，土的旺相休囚，就需要分角度使用，至于书中所见的“土中金埋”，是在论五行，而非藏干，所以在实际论断当中，需要将其区分开。

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